"مع تميم".. عن تمثال "غانيميد" وزيف الادعاء الاستعماري

سلطت حلقة “مع تميم” الضوء على زيف الادعاءات الاستعمارية، وكيف جُرّد التاريخ من جذوره الشرقية عبر اختراع “أسطورة البياض” وتوظيف تمثال “غانيميد” لتبرير الهيمنة والعنصرية.

ويرسم الشاعر الفلسطيني تميم البرغوثي في الحلقة التي تُبث على منصة الجزيرة 360 وهذا رابطها، مدخلا نقديا ينطلق من تمثال غانيميد وهو ساقي آلهة الرومان المستند إلى نسر يرمز للإمبراطورية.

وتستقصي الحلقة كيف أعاد نحاتو أوروبا في القرن الثامن عشر ترميم رؤوس التماثيل القديمة وتجريدها من ألوانها الأصلية، إذ آثر الاستعمار الحديث ترك الرخام بلونه الأبيض الناصع، ليخلق صورة متخيلة عن روما بوصفها إفرنجية بيضاء.

وذلك ينفي حقيقة أنها لم تكن حكرا على عرق بعينه، بل انتسب مؤسسوها إلى آسيا الصغرى وحكمها أباطرة عرب وشاميون، مما يجعل اختراع بياضها الناصع مجرد زيف تاريخي لتبرير الاستعمار.

ويستدل البرغوثي على المكون الشرقي لروما القديمة بشواهد تاريخية صريحة، من بينها اعتلاء أباطرة عرب من حمص العرش الروماني، مثل "إيلا غابالوس" الذي يعود اسمه إلى الآرامية بمعنى (إله الجبل)، إذ سك العملات بحجر يرمز للمعبود الشرقي.

ويحاول البرغوثي تفكيك فلسفة "تفوق العرق الأبيض" التي استخدمها القادمون من شمال أوروبا لمحو شعوب القارات المخترقة واستعبادها، إذ تحول المركز الثقافي الأوروبي إلى ما يشبه تمثال غانيميد، الذي يُسكر الإمبراطورية بكؤوس الزيف والخداع.

وقد صاغ تميم هذا البعد الفكري في بيان نفي حاسم ومباشر، يمايز فيه بين الهوية المشرقية الصامدة وأوهام الهيمنة الاستعمارية:

"أَمَّا نَحْنُ، فَتَارِيخُنَا مُنَاهِضٌ لِهَذِهِ الإِمْبِرَاطُورِيَّاتِ مُنْذُ كَانَتْ، وَمُنَاهِضٌ لِكُلِّ إِلَٰهٍ سِكِّيرٍ، وَلَسْنَا مِنَ الخَمْرِ فِي شَيْءٍ".

ويختتم البرغوثي حلقته بالفكرة المشرقية الرافضة لـ100 "غانيميد" يحملون أختام القوى العظمى المتصابية، مؤكدا أن الاستعادة الإنسانية للحق وتفكيك روايات الهيمنة ليست مجرد خيال أدبي، بل تتلخص في مقولته: "وإن تحريرها كلها ممكن".