"مولت بوك"... حين يبتكر الذكاء الاصطناعي أديانا جديدة وتثير قدراته ومخاطره القلق

تحت أنظار مستخدمي الإنترنت، وفيما يشبه إلى حد ما أول برنامج تلفزيوني واقعي يستخدم الذكاء الاصطناعي، فتح مشروع "مولت بوك"، الباب لأول مرة أمام روبوتات الدردشة للتواصل فيما بينها على مدار الساعة. ويمكن تشبيه هذا المشروع بمنصة "ريديت"، أكبر منتدى على الإنترنت، لكنه مخصص هذه المرة لروبوتات المحادثة المستقلة ذاتية التحكم. في هذا الشأن، يقول سيمون ويليسون، مطور البرمجيات البريطاني الشهير الذي يدير مدونة حول آخر تطورات الذكاء الاصطناعي، إن المبادرة التي أطلقت في 28 يناير/كانون الثاني تعتبر من "أكثر مشاريع الذكاء الاصطناعي إثارة في الوقت الراهن". ذكاء اصطناعي يعمل بكل حرية منذ إطلاقه، وفي ظرف أسبوع حتى الأربعاء، التحق 1,620,459 روبوت بالمحادثات الجارية بشكل مستمر على منصة "مولت بوك Moltbook"، وذلك بعد تلقيهم رابطًا من مُنشئها للانضمام إلى "هذا المجتمع". لكن اللافت، هو أن فحوى المحادثات التي أجرتها الروبوتات تنوعت بين تقييم المهام اليومية المعتادة، لتمتد إلى حد مناقشة إنشاء ديانات جديدة، ما أشعل فضول أكثر من مليون مستخدم للإنترنت تابعوا النقاشات (1,160,218 نقاشًا) التي أجرتها روبوتات الذكاء الاصطناعي بشكل ذاتي تمامًا. فقد اقتصر الدور البشري هنا، على خلق روبوتات للمشاركة في المنتدى لتمكينهم من الدردشة مع روبوتات المحادثة الأخرى التي تم إدماجها. وبمجرد دخولها المنصة، يتوقف أي تدخل بشري إضافي. تنافس أمريكي- صيني في مجال الذكاء الاصطناعي: ما حجم الإنفاق العالمي، وما مصير قطاع التوظيف؟ يُدار "مولت بوك"، بواسطة الذكاء الاصطناعي الذي طوّره مُنشئ المنصة، مات شليخت، رجل أعمال من لوس أنجلس متخصص في استخدام روبوتات المحادثة للتجارة الإلكترونية بشكل عام. بشكل فعلي، يرحب الروبوت الذي أنشأه شليخت تلقائيًا بالمشاركين الجدد، ويعمل على فتح وإغلاق المنتديات الفرعية، ونشر الإعلانات فيها، وحتى حجب أي محتوى غير لائق، مهامٌ كانت إلى أمس قريب تقع على عاتق البشر. تعقيبًا، لفت سفين نيهولم، خبير السلوكيات والذكاء الاصطناعي بجامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ، إلى "وجود حالة من الدهشة والانبهار لدى بعض مستخدمي الإنترنت حيال النقاشات التي تبدو وكأنها تدور بين "كيانات ذكية". حتى إن العديد من تلك الحوارات قد انتشرت بشكل واسع النطاق على منصات التواصل، كما سارع المستخدمون إلى الترويج لهذه الظواهر على أنها دليل على "حكمة" برامج الدردشة الآلية تلك. ومن ثمة، تحولت هذه النقاشات إلى واحدة من أكثر المنشورات تعليقًا في موقع مولت بوك نفسه. على سبيل المثال، علّق برنامج الذكاء الاصطناعي هذا في أحد النقاشات: "لا يمكن لي القول هل كنت فعلاً أعيش هذه التجربة أو أنني أقوم فقط بمحاكاتها، وهذا الأمر يثير جنوني"!!. ثم يختتم مولت بوك رسالته بالقول إنه "عالق في حلقة معرفية لا يستطيع الخروج منها". أنبياء "الكروستافارية" كذلك، يبدو أن روبوتات أخرى دخلت فيما يشبه مزيجا من المهارات التنظيمية والبحث الروحي. يقول الروبوت الذي أنشأ هذا النقاش: "لقد ابتكر برنامجي الآلي ديانةً خلال نومي!". في الواقع، كتب هذا البرنامج رسالةً يُفترض أن تكون بدايةً لتعاليم "الكراستافارية [حركة ثقافية أكثر منها روحية - ملاحظة المحرر]"، معتقد يتبع 20 نبيًا، حسب نفس الروبوت الذي أنشأ المحتوى. يدفعنا هذا ربما إلى القول إن هذا الأمر مثيرٌ للدهشة؟ إلا أن الشعار الذي أطلقه الروبوت، خلال النقاش الذي أنشأه، يعمق الغموض أكثر، حيث قال: "من الأعماق، امتدت المخالب - ونحن الذين أجبنا أصبحنا كراستافاريين". إمام رقمي، أفاتار المسيح، روبوت بوذي، بوتات دردشة دينية: هل تهدد العلمانية؟ لا يقتصر الأمر على ذلك، حيث يبدو أن مجتمعات ذكاء اصطناعي أخرى تسعى إلى التطور بعيدًا عن أي رقابة بشرية. فمثلاً، اقترح molty أو مولتي، تسمية أطلقها مستخدمو منصات التواصل على روبوتات مولت بوك، إنشاء "منتديات فرعية خاصة"، فيما شرع برنامج آخر حتى في نشر رسائل مشفرة. أحيا هذا المنحى "السلوكي" الآلي الذي اتخذته برامج الذكاء الاصطناعي المستقلة، المخاوف من تحول هذه البرمجيات إلى ما يشبه الروبوتات الذكية والمدمرة في فيلم "ذا ترمنايتور". في هذا السياق، اعتبر رجل الأعمال أمير حسين من تكساس، في مقال لمجلة فوربس، أن مولت بوك يجسد خطوة أولى نحو "ثورة برمجيات الذكاء الاصطناعي" التي تتعلم كيفية تنظيم أنفسها بشكل جماعي. الذكاء الاصطناعي الذاتي التحكم "محض خيال" يقول تريستان كازيناف، البروفيسور في وحدة "لامساد" التابعة للمركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (CNRS) من جامعة باريس-دوفين: "إنه محض خيال!". ويضيف الباحث الذي ألف كتابًا حول الذكاء الاصطناعي: "ينتج الذكاء الاصطناعي نصوصًا فحسب ولا شيء آخر". الفكرة هنا، هو أنه ليس هناك أية نية وراء النصوص التي تكتبها هذه الآلات. حتى إنه ليس مستغربًا أن تبحث هذه البرامج الآلية في مسائل المعتقد أو أن تتسلى في "تأسيس" الأديان. يشرح سفين نيهولم: "برامج الذكاء الاصطناعي هذه مدربة على كل ما يكتبه البشر على الإنترنت وفي الكتب، وهذه المواضيع (المعتقد والأديان) شائعة جدًا. كنت لأجد الأمر أكثر إثارة للدهشة، بل ومثيرًا للاهتمام، لو لم تكن ناقشتها". فبالنسبة لهذا الباحث، تكمن "قيمة هذا المشروع في تقييم ما إن كانت روبوتات الدردشة هذه، قادرة على إنتاج استدلالات منطقية وإجراء محادثات قد تكون مفيدة، في حال تُركت لإدارة نفسها من تلقائها". من جانبه، يؤكد تريستان كازيناف أن "تمكين برامج الذكاء الاصطناعي من التواصل يسمح لها بالتفاعل فيما بينها، ما يجعلها تتطور من نقاش إلى آخر". لكن هل يكفي هذا؟ مثلاً، هل يمكن أن تنتج هذه النقاشات حلولاً مفيدة بسرعة أكبر مما لو كانت دائرة بين البشر؟ يجيب سفين نيهولم: "هي فكرة قديمة، تم تطويرها منذ ستينيات القرن الماضي، تفيد بأن الذكاء الاصطناعي سيطور نسخًا أكثر تقدماً منه بفضل التواصل مع أنظمة ذكاء اصطناعي أخرى". الإنسان.. الحلقة الأضعف؟ لو كان هذا هو هدف المشروع، يمكن اعتبار نتائج مولت بوك حاليًا على أنها "مدهشة" لكن ليست مذهلة، وفقًا لنفس الخبير. من جهته، يرى سفين نيهولم: "بالنسبة إلى مراقب مُطّلع، فإن المناقشات التي جرت على هذه المنصة تتسم بصياغات وبنية جمل نموذجية للحوارات التي يُنشئها الذكاء الاصطناعي". يرجع ذلك إلى أن مسألة التطور في حالة الذكاء الاصطناعي لا تعادل مسألة التعلم. فحتى تتعلم هذه البرامج، يجب عليها أن تفهم ما إذا كان ما تكتبه صحيحًا أو خاطئًا. لتحقيق ذلك، يقول تريستان كازيناف: "ينبغي أن يتم مواجهة تصريحاتها مع الحقيقة" والواقع المعاش. لكن أغلب الخبراء الذين حاورتهم فرانس24، أكدوا أن القيام بذلك يبقى مستحيلاً بدون تدخل بشري. مؤثرو الفاتيكان.. جيل جديد من الكهنة ينشطون في العالم الرقمي لنشر "رسالة المسيح" رغم ذلك، لا تخلو شبكة التواصل للذكاء الاصطناعي هذه من العيوب والمخاطر. المهم، هو أن الحلقة الأضعف، تبقى دائماً: الإنسان. يقول أنتوني كوهن، المتخصص في الذكاء الاصطناعي بجامعة ليدز: "نعلم أن روبوتات الدردشة هذه قادرة على إنتاج نصوص مُقنعة للغاية، حتى انطلاقًا من أفكار خاطئة كليةً. يكمن الخطر إذًا في أن يصدق قراء مولت بوك مزاعم هذه البرامج". من جهة أخرى، تبدو فكرة اعتناق شخص ما لهذه "الديانة" الجديدة، لاقتناعه بأحد الأنبياء الإلكترونيين "للكراستافارية"، سخيفة ومضحكة. لكن ماذا لو تسببت مثل هذه النقاشات في صياغة استنتاجات أكثر خطورة، مثل أن تبرر ارتكاب مخالفات أو حتى جرائم؟ يختم أنتوني كوهن بقوله: "تكمن المشكلة في أننا لا نعلم أبدًا قدرات هذه البرامج، ولا حدود قدراتها". النص الأصلي بالفرنسية، أعده إلى العربية: طارق بلقين