اتهامات لسلاف فواخرجي بـ"الفتنة والتحريض الطائفي".. ما القصة؟

من جديد، تصدرت الفنانة السورية سلاف فواخرجي التريند، وأصبحت الشغل الشاغل لرواد مواقع التواصل الاجتماعي، حيث اتهمها مدونون بـ “إشعال الفتنة” وكذلك بـ “التحريض الطائفي”، فما القصة؟

هذه الاتهامات التي طالت فواخرجي -التي تعيش بين روسيا ومصر منذ أن غادرت سوريا عقب سقوط نظام بشار الأسد، الذي كانت داعمة له- جاءت على خلفية آخر تعليق لها حول الأحداث الأخيرة في حمص.

ماذا علقت سلاف فواخرجي؟

سلاف فواخرجي، أعربت من خلال تدوينة على حسابها بمنصة “إكس”، عن قلقها الشديد إزاء الأحداث التي شهدتها بعض أحياء مدينة حمص، بعد اعتداءات طالت ممتلكات سكان منطقة المهاجرين وبعض الأحياء ذات الغالبية العلوية، وفقا لقولها.

ووصفت فواخرجي ما جرى بأنه “ترويع للمدنيين الآمنين”، كما عبّرت عن خشيتها من تكرار مشاهد التوتر التي عرفتها البلاد في سنوات سابقة، وطرحت تساؤلات حول أسباب تفاقم الوضع وغياب الضمانات لعدم انزلاقه نحو مزيد من العنف.

وشدّدت الفنانة السورية، على ضرورة حماية المدنيين ومنع أي اعتداء على الأهالي، معتبرة أن ما حدث يستدعي تحركا سريعا لوقف التوتر وتخفيف الاحتقان، حفاظا على الأمن والاستقرار في المدينة.

لماذا وبأي ذنب ؟ هذا الهجوم الذي حدث ويحدث منذ ساعات وحتى الآن على منازل اهلنا العلويين الآمنين في منطقة المهاجرين في حمص وعدة أحياء علوية ! من حرق منازل وسيارات ومحلات تجارية وممتلكات وتكسيرها وترويع أهاليها وأطفال مدارسها … وهناك اصابات وابتدت تعلن أسماء لشهداء … ولماذا…— Sulaf Fawakherji سُلافْ فواخرجي (@Sulaf_fwakherji) November 23, 2025

وما تسبب بردود الفعل الغاضبة تجاه فواخرجي، هي بعض العبارات أو التساؤلات التي تضمنتها تدوينتها، ومنها قولها: “لماذا وبأي ذنب؟ ولماذا السلاح موجود إلا مع العلويين؟”، وكذلك تساؤلها: “هل ستتحقق نبوءة 2011 عندما صاحوا بالفم الملآن: العلويين عالتابوت والمسيحيين ع بيروت؟”

هذه العبارات أثارت ردود فعل قوية وغاضبة من قبل رواد مواقع التواصل الاجتماعي من ناشطين ومدونين، حيث اعتبروا ما قالته بأنه “تأجيج للفتنة وتحريض طائفي”، فيما طالب بعضهم الادعاء العام السوري برفع دعوى بحقها تحت إطار “الخيانة العظمى” عطفا على موقفها من النظام الحالي والنظام السابق.

فواخرجي ترد على الاتهامات

الاتهامات التي طالت فواخرجي، دفعتها لنشر تدوينة ثانية قالت فيها: “في بعض الأصوات المعتدلة ومنهم من في السلطة الحالية، أخذت تدين المجازر في حمص وتقول إن من قام بها فصائل منفلتة وتستنكر هذا حتى وإن كان من باب الانتقام، فالعدالة انتقالية وليست انتقامية عند من يفهمون ويحبون وطنهم، وتستنكر هذه الفئة وجود السلاح بأيادي غير الدولة، كما قلت أنا بالضبط”.

https://twitter.com/Sulaf_fwakherji/status/1992638554204180522?s=19

وتساءلت الفنانة السورية مختتمة: “إذا لماذا كل هذا السعار الذي حصل من تعليقات ومشاركات واتهامات ومحاكمات؟ لست أنا الوحيدة من قال ذلك. أنا فقط مواطنة سورية أعيش في عصر الحرية، ولست أنا الخائنة ولست أنا من قتل، ولست من المجرمين القدماء ولا الجدد،ولست أنا إسرائيل”.

شهدت بعض أحياء محافظة حمص، توترا أمنيا، أول أمس الأحد، بعد مقتل رجل وزوجته في بلدة زيدل بريف حمص، ما نتج عنها من تدخل لمسلحي عشيرة بني خالد الذين دخلوا إلى حي المهاجرين في المدينة وأطلقوا النار بشكل عشوائي في الشوارع، واقتحموا عددا من المنازل وأحرقوا بعضها، إضافة إلى إضرام النيران في محال تجارية داخل الحي، الأمر الذي تسبب بحالة ذعر واسعة بين الأهالي.

وقال “المرصد السوري لحقوق الإنسان”، إن مناطق عدة في حمص شهدت حالة توتر شديدة، حيث دخلت حشود من مسلحي عشيرة بني خالد إلى شارع الخضري على دراجات نارية، واعتدت على مدنيين، وكسرت عددا من السيارات، كما طالت أعمال التخريب محالّ تجارية وممتلكات خاصة في حي الأرمن.

وفي الأثناء، ظهر انتشار واسع لمسلحين آخرين في حي الزهراء، ما أعطى الانطباع بأن المدينة على وشك انزلاق خطير، وفقا للمرصد الذي أشار، إلى أن أحياء العباسية والسبيل والزهراء شهدت اقتحاما من قبل مجموعات مسلحة من بني خالد تستقل أكثر من 10 سيارات، رافعين شعارات طائفية انتقامية ومطلقين التكبيرات.

وعلى إثر ذلك، تدخلت قوى الأمن الداخلي لاحتواء الأمر، وأعلنت التحقيق للوصول إلى أسباب ما جرى ومحاسبة المتورطين، فيما أُعلن عن فرض حظر للتجوال حتى صباح الاثنين، ثم مدد الحظر حتى مساء أمس الاثنين.